Categoría: Notas
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¿por qué el movimiento llama “fase” al levantamiento del plantón? Análisis político de Kino Balu sobre estrategia, traición y lo que viene. → elgirodelarueda.net/cnte-planton-2026-memoria-del-magisterio/
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La noche del 10 de junio de 2026, los colectivos de madres buscadoras cerraron la Calzada de Tlalpan y marcharon hacia el Estadio Azteca. Crónica en primera persona de Amariza Vera Montiel desde la movilización: el bloqueo policial, las antorchas, las veladoras y la cascarita como forma de protesta.
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Los Galerianos de Xalamelco llevan nueve años respondiendo a la Compañía Minera Autlán con la Feria por la Salud y la Vida. Una comunidad nahua de la Sierra Alta de Hidalgo defiende su territorio con lo que produce y con lo que es.
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En la cocina de Doña Fili, en Zacacuautla, preparar comida es organizar el mundo. Xoclaque y Xipe Tótec como metáforas del cuerpo colectivo: materia sólida y cuerpo en tránsito. Una crónica sobre cocina, carnaval cancelado y resistencia afectiva en los bosques de niebla de Hidalgo.
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Miguel Sánchez Hernández, de 87 años, enfrenta riesgo vital tras demoliciones sin orden judicial en Playa Salchi. En México, el despojo no empieza con balas: empieza con excavadoras. Luego vienen amenazas, golpes, asesinatos. Difundir la situación de riesgo es una forma urgente de protección.
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Escuelas populares del Estado de México: 50 años de autonomía pedagógica. Cisternas de 40 mil litros en Chimalhuacán, autogestión desde el 68, criminalización estatal. César Hernández Neri (CNTE) documenta resistencia magisterial. Lee y escucha: elgirodelarueda.net/escuelas-populares-estado-mexico/
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Las mujeres mazatecas llegaron a la Suprema Corte el 15 de diciembre con una década de evidencia: jueces corrompidos, magistrados negligentes, una diputada que evita las audiencias. Más de 40 familias criminalizadas por defender el río Xangá Ndá Ge exigen desintoxicación institucional completa.
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Radio Huaya, La Voz Campesina desde Veracruz, transmitió cobertura urgente: 140 mujeres ocuparon el MUNAE con “Grabadoras de Historias”. Ingrid Sáenz documenta 12 millones de africanos esclavizados. Eusebia graba rabia mazateca. Testimonios directos de arte como resistencia. Exposición abierta hasta abril 2026.
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Eloxochitlán enfrenta a ONU Mujeres en un conflicto que revela cómo el feminismo institucional puede legitimar el caciquismo. La comunidad mazateca desmonta una narrativa internacional construida sin verificación, denunciando persecución política, extractivismo y la manipulación del discurso de derechos humanos.
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Miguel Peralta Betanzos lleva diez años en prisión por defender el agua de Eloxochitlán contra