Etiqueta: podcast social
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El séptimo encuentro de teatro CODEDI en Oaxaca demuestra cómo la autonomía comunitaria y el arte independiente se sostienen mediante el tequio y sin Estado.
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Los Galerianos de Xalamelco llevan nueve años respondiendo a la Compañía Minera Autlán con la Feria por la Salud y la Vida. Una comunidad nahua de la Sierra Alta de Hidalgo defiende su territorio con lo que produce y con lo que es.
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El amparo 631/2022 desmanteló argumento por argumento la condena de cincuenta años contra Miguel Peralta Betanzos, mazateco de Eloxochitlán de Flores Magón. Tentativa sin prueba. Coautoría sin conducta demostrada. La resolución regresó a Oaxaca. Él permanece en desplazamiento forzado.
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Freddy García identifica públicamente a los actores detrás del despojo en Playa Salchi, incluyendo a David Ortega del Valle, funcionario del gobierno de Salomón Jara. Las familias defensoras enfrentan amenazas constantes y hostigamiento. La resistencia comunitaria continúa exigiendo justicia y reparación del daño.
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Documentamos la persistencia del pueblo yaqui frente al despojo del agua y la tierra. Re-publicado como archivo editorial, dialoga con la obra de Daliri Oropeza para recordar que memoria, cultura y justicia siguen siendo una urgencia política.
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19 de diciembre, Radio Huaya 105.5 FM: Argelia Betanzos documenta 13 años de criminalización en Eloxochitlán. Más de 40 familias mazatecas acusadas de homicidio, 75% de absoluciones obtenidas. Catorce personas en exilio forzado. El río continúa siendo saqueado mientras el cacique opera impune.
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Por primera vez en la historia, 140 mujeres grabadoras de pueblos originarios y afromexicanas ocupan completo el Museo Nacional de la Estampa. De la Sierra Mazateca a la Costa Chica: testimonios directos de exclusión institucional y resistencia. Esto no es una exposición, es justicia histórica con décadas de retraso.
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Un códice creado por mujeres mazatecas y Mine Ante documenta 13 años de criminalización, tortura y resistencia en Eloxochitlán. Arte como prueba, denuncia y memoria frente a un sistema que persiste en castigar la defensa territorial. Conoce la historia completa
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El Día de Muertos, en los pueblos originarios de México, es más que una celebración: es un acto de resistencia y justicia. Cada altar levanta la memoria colectiva de los ausentes, denuncia el abandono estatal y transforma el duelo en exigencia. Recordar a los muertos es también reclamar el derecho a vivir.
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Entrevista con Iván Fernández de Radio Huayacocotla sobre el desplazamiento climático de la comunidad nahua de Xaltipa, Veracruz. Mientras el gobierno callaba, la radio transmitía en náhuatl, tepehua, ñühü y español. Análisis del segundo caso de desplazamiento forzado ambiental en México sin reconocimiento oficial.