Etiqueta: pueblos originarios
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Del 21 al 23 de febrero se realizará en Playa Salchi un encuentro intercultural en medio de amenazas de despojo territorial. Análisis sobre violencia institucional, silencio gubernamental y la contradicción de denunciar el cártel inmobiliario urbano mientras se permite su versión rural.
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A partir del comunicado del Congreso Nacional Indígena de enero de 2026, este artículo analiza la criminalización estatal, el extractivismo y la guerra jurídica contra la comunidad mazateca de Eloxochitlán por la defensa del río Xangá Ndá Ge.
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Memoria campesina como resistencia. Nicolás Sánchez recupera la infancia en el cultivo de piña de sombra en San Agustín Chayuco, Oaxaca. Contra el olvido y la invisibilización del campo, este relato afirma la experiencia vivida.
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Documentamos la persistencia del pueblo yaqui frente al despojo del agua y la tierra. Re-publicado como archivo editorial, dialoga con la obra de Daliri Oropeza para recordar que memoria, cultura y justicia siguen siendo una urgencia política.
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19 de diciembre, Radio Huaya 105.5 FM: Argelia Betanzos documenta 13 años de criminalización en Eloxochitlán. Más de 40 familias mazatecas acusadas de homicidio, 75% de absoluciones obtenidas. Catorce personas en exilio forzado. El río continúa siendo saqueado mientras el cacique opera impune.
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Radio Huaya, La Voz Campesina desde Veracruz, transmitió cobertura urgente: 140 mujeres ocuparon el MUNAE con “Grabadoras de Historias”. Ingrid Sáenz documenta 12 millones de africanos esclavizados. Eusebia graba rabia mazateca. Testimonios directos de arte como resistencia. Exposición abierta hasta abril 2026.
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Por primera vez en la historia, 140 mujeres grabadoras de pueblos originarios y afromexicanas ocupan completo el Museo Nacional de la Estampa. De la Sierra Mazateca a la Costa Chica: testimonios directos de exclusión institucional y resistencia. Esto no es una exposición, es justicia histórica con décadas de retraso.
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Eloxochitlán enfrenta a ONU Mujeres en un conflicto que revela cómo el feminismo institucional puede legitimar el caciquismo. La comunidad mazateca desmonta una narrativa internacional construida sin verificación, denunciando persecución política, extractivismo y la manipulación del discurso de derechos humanos.
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Un códice creado por mujeres mazatecas y Mine Ante documenta 13 años de criminalización, tortura y resistencia en Eloxochitlán. Arte como prueba, denuncia y memoria frente a un sistema que persiste en castigar la defensa territorial. Conoce la historia completa
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Cuento tradicional mixteco de Onofre Nicolás Sánchez sobre vanidad, confianza traicionada y sus consecuencias. El pájaro carpintero busca un traje para la fiesta del águila real y su encuentro con la pichuaca cambiará el destino de ambos para siempre.